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正式には「単立宗教法人」で「天理教某分教会」ですが、目指す先は中山みき様の教え「国々所々のつとめ場所」にすることです。その足跡をつらつらと書いて行きたいと思いますが、時として政治や経済の話、猫の話が登
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『劇画 中山みき物語』2
2019年03月01日
ハ「次に、中山みきさんの教えの始まりとなった『おびや・ほうそ』の事ですね?」
責「天啓を排して、中山みきを一人の思想家として捉えた場合、その思想体系や教えの中身をどのように伝えるか、他の人に分かって貰うかは大変な困難と労力が必要です。中山みきさんの教えが『皆が陽気ぐらし出来る世の中の実現』という壮大なものであるだけに、その苦労や困難さは桁外れだと言ってもイイでしょう。でも、それが誰にも分かり易く、身近なモノとして伝えることが出来たのが、『おびや・ほうそのゆるし』だったのだと思えますね。」
ハ「この『米相場の失敗』というのは、責任役員さんが以前から話していた、中山家が貧に落ちた原因ですね?」
責「決して、貧しい人に施したからではなく、秀司の放蕩と米相場での失敗が原因です。更には、こかんの『大阪布教』も偽りですから(笑)。」
ハ「これは、教典や稿本教祖傳を信じてる人から異論が出そうですねぇ。」
責「かもしれませんね。でも、真実を知る事は大事です。この時のエピソードとして、こかんが拍子木を叩きながら『南無天理王の命』と唱えて歩いたなんて、作り話もいいとこです。この時代に『天理王』なんて神名は使っていませんし、後に秀司がひらいたのも『転輪王講社』ですからね。」
ハ「なるほど。では次に・・・。」
(続く)
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